测出行、行人总论

测出行、行人总论

世爻为自己、为行人，应爻为要去的地方。
1、五爻为道路，临兄弟爻为忌神、克世爻主破财受骗。临官鬼爻为忌神、克世爻主有麻烦或有灾。临父母爻或马星为忌神、冲克世爻主有车祸。临财爻为忌神、克世爻主破财或因女人至灾。
2、出行目的成败的看法：若外出是为了求财须财爻对世爻起了好作用时才能有财。外出求官须看官爻对世爻的作用，外出求学须看父母爻对世爻的作用。
3、现代交通工具的看法：马星临五、六爻为飞机，临三、四爻为火车、汽车，临初爻、二爻为船。
4、测行人的看法；测行人安全否要看真假六亲，真六亲为喜用神受制、为忌神逢生主不吉。若假六亲为喜用神受制、为忌神逢生时主人在外不顺有麻烦或身体不好。若只测何时回来，可不分真假六亲，一般取外六亲即可。
5、行人远近的看法：所测的爻在本宫内卦人不远，本宫外卦在本地，外宫外卦出本地。
6、行人归来的看法：日建解决了卦中矛盾时逢日来，流月解决了卦中的矛盾时逢月来，流年解决了卦中的矛盾时逢年来。

预测行人

预测行人，长辈看父母爻，朋友兄弟看兄弟爻，妻子看妻财爻，丈夫看官鬼爻，子女小孩看子孙爻，不在六亲取应爻。
静卦，六亲之五行为行人所在之方。卦爻发动，变爻之五行为行人所在之方位。如：子北、丑东北等等。
预测行人，一卦可包涵行人的多种信息，过去，一些书中认为。测行人在外安全与否及何时归来是两个概念，并列举一些卦例，说若问行人吉凶，月克日克在外大凶，现问的是何时回来，不以凶推。此说难以自圆。测行人，用爻月克日克未必就是凶，月生日生未必就是吉。诸如此论的模糊概念，必须澄清。
测行人，要先辨世爻之旺衰，看用爻与世爻的生克关系定吉凶应期。
一、世爻旺相，须抑制时。
1、用爻克世人可回。用爻喜旺相，在外必顺利，用爻休囚，处境艰难。如有它爻发动生助用爻，生助之时为归期。用爻安静，旺相逢冲是归期；休囚时，生旺之时为应期。如有它爻发动制用爻，行人在外必有难，暂时不归。待用爻生旺，它爻被制之时应归期。
2、用爻生世人归迟。用爻休囚受制以吉断。有它爻发动制用爻，被制最有力之时为归期。
日月生扶用爻以凶推。用爻被生旺，必然难归，有爻动相生者，制住此爻方可论归期。
3、用爻旬空，出空之后断吉凶应期。
大凡用爻喜旺时，旬空多不吉，喜若时，旬空为吉。
4、用爻为伏神时，先看伏于何爻之下，飞神与世爻关系如何，伏神与飞神的关系又如何。如飞神于世爻有益，伏去制飞，行人定难归。如飞神于世爻有害，伏去制飞，行人可归，应期必在飞神空藏，伏神得出之时。
如伏神有益于世爻，被飞神制住，飞神空破定应期。
二、世爻衰，须生扶时。
1、用爻生世人可归，用爻喜旺相，更喜发动，动则归期已至，静则逢冲而动。最忌它爻发动制用，动爻被制时，行人是归期。如用爻休囚无气，在外处境艰难，难定归期，遇生旺之时可回。
2、用爻克世人不回。用爻越旺，归期愈迟。如它爻发动制住用爻，则以动爻定应期。它爻发动生扶用爻，则动爻被制之时论归期。
3、用爻旬空，出空定归期。用爻旺相生世，出空可回；用爻休囚又空，必待生旺之时。用爻冲克世爻，又喜旬空。
4、用爻为伏神时，飞神于世有益，伏神又助飞神，人可回；如伏来制飞，人难回。飞神于世无益，伏神制飞以吉论，伏神生飞人不归。
又伏神生世，被飞神克制，飞神空破之时为应期。伏神克世，飞神制伏有力人可回。如飞神生伏，则行人处境不好，一时难归。