通俗解读易经 10 诸神 六兽

通俗解读易经 10 诸神 六兽 等

诸神 　　 诸神包括用神、原神、忌神、仇神、进神、退神、伏神、飞神等。诸神是解卦中必须应用和参考的内容之一。其中最主要的用神，用神是分析推断诸多问题的纲领。一般认为有用神则问题明确，无用神则无法问事，用神是断卦关键的象征。 　　诸神的应用非常复杂，初学者难以掌握，本书只作简单介绍。 　　 1、用神 　　 用神：一般指问卦人所问之事的主题与相对应的六亲或世爻、应爻。这只是一般原则，具体情况依事、依卦而定。一个卦有可能有一个用神，也有可能有多个用神，也可能无用神。定用神可以是六亲，也可能是世爻、应爻。具体确定用神的一般规则是： 　　 （1）、以六亲为用神：问卦人求测之事主题与六亲中所代表的事物对应之爻为用神。如：测婚姻，应以“妻财”为用神。已婚男人则以“妻财”为用神，已婚女人则以“官鬼”为用神。然后看用神与世爻、应爻的生克关系，再看有没有原神、忌神、仇神以及相互的关系。又如：测父亲离异后可否再婚，应以“父母”为用神。 　　 （2）、以世爻为用神：凡自占或代占情况下，以世爻为用神。如世爻旺兴，又得日月、动爻、用神相合者吉；世爻若遇旬空、月破、休囚无生者凶，若再遇刑、冲、克、害则凶上加凶。 　　 （3）、以应爻为用神：凡所问之事不能与六亲类化或不在六亲之列的，无论是人、事、物均以应爻为用神。如：一未婚男人测将来婚姻，自己是世爻，未来婚姻情况是应爻，则以应爻为用神。有人会问，测婚姻应以“妻财”为用神，怎么以应爻为用神呢？因为他现在还没有妻子，所以不能以“妻财”为用神。即使有了女友，如果关系还没有确定，也同样不能以“妻财”为用神。 　　 （4）、出现两个用神如何定用神：古人的办法是，只能用一个，舍其休囚，用其旺相；舍其静爻，用其动爻；舍其旬空，用其不空；舍其月破，用其不破；舍其劣者，用其优者。但今人并不拘泥于此，而是以旺相之用神断吉凶，以破伤之用神断事应期。 　　 （5）、多神并用看整体：这是今人对用神的发展，依据卦爻断析的内在联系或必然关系，灵活用神。如：某企业测市场信息对企业的影响。表面看“信息”含有书信、文书之意，应以“父母”为用神。但现代信息含义远不止这些，小到“甩卖”，大到“中东战争”都属信息范畴，要具体看所测信息含盖的内容。这个企业所测求的“信息”应该属于企业产品的销路和企业生存发展的范畴。应该以“子孙”为用神看产品销路，同时以“妻财”为用神看企业未来的效益。显然，以单一用神不足以满足这个命题的测求。时代发展了，不拘泥于古人的单一用神规则是完全正确的。又如：测哥哥的官运，就应该双用神，以“兄弟”为测人的用神，以“官鬼”为测事（官运）的用神，这样才会全面，因为“官鬼”不克“兄弟”。 　　 （6）、无用神（用神空亡）：当用神在静爻受克为空亡。一般认为，用神空亡为不吉，忌神逢空亡为吉 　　 （7）、用神发动：用爻在本宫卦发动，吉，即使值休囚也无妨，如得生扶旺相，则大亨通。 　　 用神一般认为：“父母”为劳苦之神，主奔波劳碌；“官鬼”为忧患之神，主持世难安；“妻财”为得财之神，主求财收益；“兄弟”为劫财之神，“兄弟”持世不利求财；子孙为福德之神，主顺利安祥之吉。当然，这只是一般情况而言，具体要看卦的整体推断。用神必须在规则指导下灵活应用，既不能死板教条，生搬硬套，又不能脱离规则牵强附会。 　　 2、原神 　　 原神：生用神之爻谓之原神。如，“卯木”为用神，水生木，那么“子水”、“亥水”就是原神。卦中有原神者诸事吉祥，用神最喜原神的生扶相助。遇以下情况原神不能生用神：原神休囚不动、或动而休囚，又被克伤者；原神休囚又逢旬空、月破者；原神休囚，动化退神之列；原神入墓之列；原神休囚动而化绝。 　　 3、忌神 　　 忌神：克用神之爻谓之忌神。如，“卯木”为用神，金克木，那么“申金”、“酉金”就是忌神。忌神是用神之敌，有疯狂之日，也有无用之时。忌神克害用神主要表现在以下情况时：忌神旺相，忌神动化回头生、化进神，忌神旺动临空、化空，忌神长生、帝旺于日辰，忌神与仇神同动；忌神在以下情况时不能克害用神：忌神休囚不动，或动而休囚，忌神临旬空、月破，忌神入墓，忌神衰化退神，忌神衰而化绝，忌神动而化绝、化克、化破、化散，忌神与原神同动。 　　 4、仇神 　　 仇神：用神所克之爻，同时又是克原神之爻、生忌神之爻。如：用神是“辰土”，土克水，那么水就是仇神；火生土，“辰土”的原神是火；木克土，“辰土”的忌神是木；仇神水既克用神火，又生忌神木。使原神被伤，用神受害无根无生而无救。卦无仇神为安。 　　 5、进神 　　 进神：即卦爻变动化进之爻（按地支排列顺向而动为进）。如：寅化卯，巳化午，申化酉，亥水化子水，辰土化未土，未土化戌土，戌土化丑土。动化进，乃草木逢春之象，主事物前进发展之喜象。 　　 6、退神 　　 退神：即六爻变动化退之爻（按地支排列逆向而动为退）。如：卯木化寅木，午火化巳火，酉金化申金，子水化亥水等。动化退，标志事物阻止力大于前进力，致使事物倒退，预心愿难成。 　　 7、伏神与飞神 　　 伏神：用神不现，伏藏在某一爻之内。用神不上卦，伏藏在本宫首卦之内，或伏藏在月建、日建之中者，是谓伏神；与伏神所在的爻位相重合之爻为飞神。飞神是在伏神的基础上产生的，没有伏神则没有飞神，飞、伏二者不可分割。概括地说，八纯卦与其旁通卦（即错卦）互为飞伏；八宫中的一世卦至三世卦其飞神在本卦的内卦，其伏神在本宫首卦的内卦；四世至五世卦其飞神在本卦的外卦，其伏神在本宫首卦的外卦；游魂卦其飞神在本宫外卦，其伏神在五世卦的外卦；归魂卦其飞神在本卦的内卦，其伏神在游魂卦的内卦。 　　伏、飞神应用例：如某问卦人求财得“天风姤”卦 　　上爻 、 戌土 父母 　　五爻 、 申金 兄弟 　　四爻 、 午火 官鬼 （应爻） 　　三爻 、 酉金 兄弟 　　二爻 、 亥水 子孙 寅木伏神（妻财） 　　初爻 、、 丑土 父母 （世爻） 　　 求财必以“妻财”为用神，但姤卦中无“妻财”爻，而日、月建中也没有用神出现。按以上规则，姤卦为乾宫一世卦，只好在本宫首卦乾卦中找。乾卦二爻“寅木”为“妻财”，“妻财”伏于姤卦二爻“亥水”子孙之下。水能生木，求财可得。“寅木”妻财爻为伏神，“亥水”子孙爻为飞神。 　　 伏神有用者有四：日月生扶伏者；飞生伏，动爻生伏者；日月动爻冲、克飞神；飞神空、破、休、囚、墓、绝者。 　　伏神无用者有四：伏神休、囚，无日月克者；伏神旺、相，日月助飞神克害伏神者；伏神墓、绝于日月及用神；伏神休、囚兼旬空、月破者。 　　 飞、伏生克吉凶歌： 　　伏克飞神为出暴，飞来克伏反伤身， 　　伏去生飞为泄气，飞来生伏得长生， 　　爻逢伏克飞无事，用见飞伤伏不宁， 　　飞伏不和为无助，伏藏出现审来因。 　　出暴乃凶而快之意。 　六兽 　　 六兽，又称为六神，在六十四卦中每一爻中都有对应排列，是八卦爻象分析推断的思维工具，也是八卦分析应用的理论基础。六兽之名及排列顺序为：一青龙，二朱雀，三勾陈，四腾蛇，五白虎，六玄武。其熟记口诀为：“一龙二朱三勾陈，四蛇五虎六玄神”。 　　 六兽的排列依据占卜的日期而定，即：甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈，己日起腾蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。就是日天干是甲乙时，都在初爻上起青龙，然后按其六兽的排列顺序往下推。为了便于记忆，见“六兽卦爻排列表”： 　　 日 期 甲乙日 丙丁日 戊 日 己 日 庚辛日 壬癸日 　　 上 爻 玄 武 青 龙 朱 雀 勾 陈 腾 蛇 白 虎 　　 五 爻 白 虎 玄 武 青 龙 朱 雀 勾 陈 腾 蛇 　　 四 爻 腾 蛇 白 虎 玄 武 青 龙 朱 雀 勾 陈 　　 三 爻 勾 陈 腾 蛇 白 虎 玄 武 青 龙 朱 雀 　　 二 爻 朱 雀 勾 陈 腾 蛇 白 虎 玄 武 青 龙 　　 初 爻 青 龙 朱 雀 勾 陈 腾 蛇 白 虎 玄 武 　　 六兽主事 　　 六兽主事，即六兽分别代表的含义。古人约定六兽分别代表的含义如下： 　　 青龙：主吉庆之事，但克世爻、克用神者定是乐中生悲之象。 　　 朱雀：主是非口舌。 　　 勾陈：主田土、忧虑、劳役。 　　 腾蛇：主虚惊怪异之事。 　　 白虎：主凶伤孝服之事。 　　 玄武：主匪盗暗昧之事。 　　 六兽发动歌诀如下： 　　 青龙发动临用神，进财进禄有福人； 　　 临仇遇忌都不利，酒色成灾祸来临。 　　 　　 朱雀发动文印兴，煞神相并日月空； 　　 是非口舌皆因此，动出生身却利公。 　　 　　 勾陈发动忧田土，冲岁遇忌为忌逢； 　　 生用有情方为吉，若然安静不迷蒙。 　　 　　 腾蛇发动克思忧，惊虚怪异事难休； 　　 持世落空不吉利，逢冲之日有凶纠。 　　 　　 白虎爻动主刑伤，官司疾病成凶殃； 　　 持世动克伤人口，遇火生身有安康。 　　 　　 玄武发动多昧暗，若临官鬼防匪患； 　　 仇忌临之奸凶盗，有情生世邪无犯。 　　 　　 龙动家有喜，虎动主有伤， 　　 勾陈朱雀动，田土与文章， 　　 勾陈克玄武，捕贼不需忙。 　　 下一贴提示：上传神煞。 神煞 　　 神者吉也，煞者杀也。卦中用神煞共有六个，分别安排在六爻的天干地支中，分述如下。 　　 1、天乙贵人 　　 贵人，即吉星、救星。卦中遇有贵人，可逢凶化吉、免难呈祥。查找天乙贵人，为参看日干支的十二属相，找贵人的口诀为：“甲戊有牛羊，乙巳鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方”。 　　 凡日干带有甲、戊，可在卦爻中找丑、未二支（丑牛、未羊），有丑则牛为贵人，有未则羊为贵人。余依此类推。 　　 2、马星 　　 马星，主健跑走动之象。马星不能多，多者主奔波劳苦之象。女人占见马星多者，主心神不安，住无定所，为不利之象。马星被合者，为马被栓牢不走，马星无用；马星受冲，受惊则跑；无人惊动，无有刺激，马星不辞而别。识别马星参看日支，其口诀为：“申、子、辰马在寅；寅、午、戌，马在申；巳、酉、丑马在亥；亥、卯、未马在巳”。 　　 3、桃花煞 　　 桃花煞，又称“桃花杀”或“咸池”，主漂亮、聪明、好学、慷慨、风流等。桃花有墙内墙外之分，墙内者不易被折，墙外者易被人折。故墙内桃花少惹是非，墙外桃花多惹是非。桃花在日支中，查找桃花的口诀为：“寅午戌花在卯，巳酉丑花在午，申子辰花在酉，亥卯未花在子”。 　　 4、华盖 　　 华盖，即华盖星，主聪明好学，多才多艺，气傲，性孤单，出家，信佛，信道等。如流年华盖星逢墓、绝、空、破主灾祸，应倍加小心谨慎。华盖星在年、月、日、时四支中，以日支为主。具体查找方法为：“寅午戌日支见戌，巳酉丑日支见丑，申子辰日支见辰，亥卯未日支见未”。在六爻推断时，是指日支与用神相遇。如：寅、午、戌日测事，而用神是戌土者，为用神临华盖之星，是为华盖。余以此类推。 　　 5、天元禄 　　 天元禄又称十干禄。禄，俸禄、食禄、福禄之义。卦爻有禄者，为福之征兆。禄的查找规则为：禄落在支，以日干查找：“甲禄在寅，乙禄在卯，丙、戊禄在巳，丁、己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子”。即：甲日占事卦爻中见寅，乙日占事爻中见卯，寅，卯为禄，均为吉祥之兆。余类推。 　　 6、天禧 　　 季节地支与卦爻相遇者谓之天禧。禧，喜庆、吉利、顺利之义。天禧之用口诀为：“春戌夏丑为天喜，秋辰冬未世欢喜，世爻遇此属吉利，百事得之皆有理”。即，春季占卦中见戌爻，夏季占卦中见丑爻，秋季占卦中见辰爻，冬季占卦中见未爻，皆为逢天禧，为百事吉顺之象。 　　 神煞中还有“羊刃”、“天罗地网”、“天赦”、“十恶大败”、“六甲空亡”等，多用于四柱预测，在卦爻中少用或不用，故不作叙述。