通俗解读易经 9

通俗解读易经 9

旺相死囚休 　　 旺、相、死、囚、休是指在断卦用神状态下五行在不同季节与用神的生克关系所显现的五种属性，依据五行在不同季节的属性，从而对断卦定性起辅助作用。确定旺、相、死、囚、休主要看季节当令五行，如，春季阳气上升，为少阳，木当令，故春季木旺；木能生火，则火为盛相，故春季火相；因木能克土，故春季土死（木虽克土，但实为土生木，故春季土死不当死论）；春季木旺，木能侮金，木气旺，金气无力克木，故春季金囚（克和被克是相对的，如被克者旺盛强大，克者不胜则反被克，似被囚禁一样）；水能生木，因木旺，不需要水来生养，而水得到休息，故春季水休。夏季阳气鼎盛，为老阳，夏季火当令，故夏季火旺；火能生土，故夏季土相；火能克金，故夏季金死；水能克火，因夏季火旺，水不胜克反被火克，故夏季水囚；木能生火，因夏季火气旺盛，不需要木来生火，故夏季木休。秋季开始阳消阴长，为少阴，秋季金当令，秋季金旺；金能生水，故秋季水相；金能克木，故秋季木死；火能克金，但秋季金旺，火不能胜克，反被金克，故秋季火囚；土能生金，因秋季金旺，不需要土来生金，故秋季土休。冬季阴气鼎盛，为老阴，冬季水当令，故冬季水旺；水能生木，故冬季木相；水能克火，故冬季火死；土能克水，因冬季水旺，土不胜克反被水克而囚，故冬季土囚；金能生水，因冬季水旺，不需要金来生水，故冬季金休。见《旺相死囚休》表： 　　 季节 木 火 土 金 水 　　 春    旺 相 死 囚 休 　　 夏    休 旺 相 死 囚 　　 秋    死 囚 休 旺 相 　　 冬    相 死 囚 休 旺 　　 从以上大家可以看出旺、相、死、囚、休的规律：当令者旺，我生者相，我克者死，克我者囚，生我者休。一般说，在卦象中出现旺、相者吉，出现囚者吝，出现休者无咎，出现死者凶。当然，断卦要整体判断定论，单一方面不足以定论。 浑天甲子（纳甲） 　　 将十天干与十二地支分别纳入六爻之中，称之谓“浑天甲子”，又称“纳甲”。浑天甲子相对于前面的一些基础知识略显深奥，但细心去读是可以掌握的。 　　 首先，确定八卦的五行属性，这在前文说过，即：乾、兑二宫属金，震、巽二宫属木，坤、艮二宫属土，离宫属火，坎宫属水；其次，确定地支在方位中的五行属性，这在前文也说过，即：东方寅、卯为木，南方巳、午为火，西方申、酉为金，北方子、亥为水，中央辰、戌、丑、未为土；然后，按照古人纳甲的口诀要求，将天干地支纳入六爻。《五行干支纳甲歌》如下： 　　 乾金甲子外壬午，子寅辰，午申戌， 　　 兑金丁巳外丁亥，巳卯丑，亥酉未。 　　 震木庚子外庚午，子寅辰，午申戌， 　　 巽木辛丑外辛未，丑亥酉，未巳卯。 　　 坤土乙未外癸丑，未巳卯，丑亥酉， 　　 艮土丙辰外丙戌，辰午申，戌子寅。 　　 离火己卯外己酉，卯丑亥，酉未巳。 　　 坎水戊寅外戊申，寅辰午，申戌子。 　　 口诀中“乾金甲子外壬午，子寅辰，午申戌”，是指乾宫八卦（指京房的八宫排列法）在五行上皆属金，内卦三爻天干都是甲，内卦三爻地支分别为子、寅、辰，即初爻为甲子、二爻为甲寅、三爻为甲辰；外卦三爻天干都是壬，外卦三爻地支分别为午、申、戌，即四爻为壬午、五爻壬申、上爻为壬戌。其他各句口诀纳甲道理一样。 　　 举例说明： 　　 1、乾宫遁卦 ，我们以“、”代表阳爻，以“、、”代表阴爻。遁卦属乾宫，乾宫属金，那么遁卦属金。遁卦内卦为艮卦，按“艮土丙辰外丙戌，辰午申，戌子寅”口诀，遁卦内卦三爻天干为“丙”，地支分别为“辰、午、申”，即：初爻丙辰，二爻丙午，三爻丙申；遁卦外卦为乾卦，按“乾金甲子外壬午，子寅辰，午申戌”口诀，外卦三爻天干为“壬”，地支分别为“午、申、戌”，即：四爻壬午，五爻壬申，上爻壬戌。见遁卦干支排列图： 　　 上爻 、    壬戌（戌为土，方位中） 　　 五爻 、    壬申（申为金，方位西） 　　 四爻 、    壬午（午为火，方位南） 　　 三爻 、    丙申（申为金，方位西） 　　 二爻 、、 丙午（午为火，方位南） 　　 初爻 、、 丙辰（辰为土，方位中） 　　 2、坤宫比卦 ，坤宫属土，那么比卦属土。比卦内卦为坤卦，按“坤土乙未外癸丑，未巳卯，丑亥酉”口诀，比卦内卦三爻天干为“乙”，地支分别为“未、巳、卯”，即：初爻乙未，二爻乙巳，三爻乙卯；外卦为坎卦，按“坎水戊寅外戊申，寅辰午，申戌子”口诀，外卦三爻天干为“戊”，地支分别为“申、戌、子”，即：四爻戊申，五爻戊戌，上爻戊子。见比卦干支排列图： 　　 上爻 、、 戊子（子为水，方位北） 　　 五爻 、     戊戌（戌为土，方位中） 　　 四爻 、、 戊申（申为金，方位西） 　　 三爻 、、 乙卯（卯为木，方位东） 　　 二爻 、、 乙巳（巳为火，方位南） 　　 初爻 、、 乙未（未为土，方位中） 　　 实际上，大家只要记住纳甲口诀的第一句就可以了，后面的地支六爻排位有其规律，遇阳支，则顺数，遇阴支，则倒数。这里需要提醒大家的是：首先要看这一卦是哪一宫，然后看这一卦的内、外卦，再按纳甲口诀纳甲，就可以掌握纳甲基本技能了。 十二地支化合、害、刑 　　 1、十二地支六合化局 　　六合：是指十二支在卦爻之内有六对相遇者为合。即：子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。 　　 六合之法各有不同：           一、爻与日月合，静爻动爻与日月合者，是休囚之爻又得旺相；           二、爻与爻合，谓之合好，如世爻与应爻俱动为合，有一爻不动不为合；           三、爻动化合，爻动与动爻合者为动而逢合，合而绊之，难以行动；           四、卦逢六合，即内外卦六爻自行结合，为吉；           五、六冲变六合，先不好合，后变好合，先仇后友；           六、合变合，原好合，后更好合，大吉。 　　 依据卦爻分析推断的原则，古人一般认为：卦化合者吉，就是说，卦遇到化得合的格局，测名得名，测利得利，测婚必顺，测身则健，求谋如意。但要用神有生者宜，用神有克者无益。吉事逢之必喜，凶事逢之难结。 　　 六合中的生克 　　 六合中有合中相生和合中相克之分：合中相生者有寅亥合，寅为木，亥为水，水木相生；辰酉合，辰为土，酉为金，土金相生；午未合，午为火，未为土，火土相生。此三合者为合中有生，古人认为，在卦中出现合中有生者，不管问夫妻还是人际关系，皆象征好合，且越来越好。合中相克者有子丑合，子为水，丑为土，水土相克；卯戌合，卯为木，戌为土，木土相克；巳申相克，巳为火，申为金，火金相克。合中有克者，主人际关系先亲后疏，先好后怀，先合后分。如夫妻、亲朋遇此化合格局多有破裂之象。 　　 2、十二地支三合化局 　　 三合化局：申子辰合化为水局；亥卯未合化为木局；寅午戌合化为火局；巳酉丑合化为金局。 　　 辰戌丑未属中央土，按相生相克位而合局。申金生北方子之水，与辰土相合化为水局；亥水生东方卯木，与未土相合化为木局；寅木生南方午火，与戌土相合化为火局；巳火克西方酉金，与丑土相合化为金局。 　　 化生局例：如：有人报出庚申年、乙酉月、甲辰日、甲子时生辰八字。可见，日支辰土克时支子水，日干甲木与月干乙木相合，时干甲木受年干庚金、年支申金、月支酉金之克，受克无生，凶象。但在年月日时上有申子辰合成的水局，加上月上酉金生水，水能生木，这样解救了甲木受克，遂化为生局，为吉。 　　 化克局例：如：有人报出庚申年、戊子月、丙午日、丙辰时生辰八字，可见，此年、月、日、时中有申子辰合为水局，但其日干为丙火、日支为午火、时干为丙火，火气旺盛。水局克火，受克无救，此为死克，有克无生，凶上加凶。 　　 3、十二地支六害化局 　　 六害化局为：子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。分别解述如下： 　　 子未相害：子与丑合而未冲之，丑被未冲，子无合而被未害，故子未相害；丑午相害：子与丑合而午冲之，子被午冲，丑无合而被午害，故丑午相害；寅巳相害：寅与亥合而被巳冲之，亥被巳冲，寅无合而被巳害，故寅巳相害；卯辰相害：卯与戌合而辰冲之，戌被辰冲，卯无合而被辰害，故卯辰相害；申亥相害：亥与寅合而申冲之，寅被申冲，亥无合而被申害，故申亥相害；酉戌相害：酉与辰合而戌冲之，辰被戌冲，酉无合而被戌害，故酉戌相害。 　　 古人认为，在卦爻中如出现相害者，预人害己或己害人，人害己须提防，己害人，不可为。 　　 4、十二地支三刑化局 　　 刑，伤害之义。恩生于害，害生于恩；三刑生于三合，如六害生于六合一样。标志没有永远的恩仇，没有永远的合害，事物都是相辅相成的，物极必反。正如俗语所说“人无千日好，花无百日红”。 　　 三刑要同时具备寅刑巳、巳刑申、申刑寅才称为三刑，不俱全不形成三刑；三子可刑一卯，一卯可刑三子，二卯一子或二子一卯不能相刑。见《三刑歌》： 　　 三刑子卯无理分，寅巳申巳为无恩； 　　 丑戌戌未未刑丑，辰午酉亥自刑身。 　　 解释：子刑卯、卯刑子，为无理之刑；                  寅刑巳、巳刑申、申刑巳，为无恩之刑；                  丑刑戌、戌刑未、未刑丑，为恃势之刑；                  辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥，为自刑。 　　 申子辰三合水局，寅卯辰三支受刑，申刑寅，子刑卯，辰刑辰； 　　 寅午戌三合火局，巳午未三支受刑，寅刑巳，午刑午，戌刑未； 　　 亥卯未三合木局，亥子丑三支受刑，亥刑亥，卯刑子，未刑丑； 　　 巳酉丑三合金局，申酉戌三支受刑，巳刑申，酉刑酉，丑刑戌。 　　 古人认为，相刑为相害之事主凶，主疾病伤害、牢狱之灾、祸起萧墙，凡夫妻、亲朋、同事中有相刑无解者，多有不测之祸。 六亲排列 　　 六亲：指父母、子孙、妻财、兄弟、官鬼、自己（我）。将六亲排列在六爻之中，别称为“六亲”。其排列法，首先要确定所求之卦属哪一宫（指京房八宫排列法）的五行属性，如：乾宫和兑宫属金，那么乾、兑二宫八卦皆属金，即以“金”为我，然后按纳甲法排出该卦的纳甲排列图，再按六爻地支与“我”的生克关系，定出六亲排列。六亲的排列关系为： 　　 生我者为父母 　　 我生者为子孙 　　 同我者为兄弟 　　 我克者为妻财 　　 克我者为官鬼 　　 以观卦 为例，观卦属乾宫，属金，即“金”为我。观卦内卦为坤卦，按“坤土乙未外癸丑，未巳卯，丑亥酉”口诀得知，内卦三爻天干为乙，地支分别为未、巳、卯，即：初爻乙未，二爻乙巳，三爻乙卯；外卦为巽卦，按“巽木辛丑外辛未，丑亥酉，未巳卯”口诀得知。观卦外卦三爻天干为辛，地支分别为未、巳、卯，即：四爻辛未，五爻辛巳，上爻辛卯。观卦纳甲排列图如下： 　　 上爻 、     辛卯（卯为木，金克木） 妻财 　　 五爻 、     辛巳（巳为火，火克金） 官鬼 　　 四爻 、、 辛未（未为土，土生金） 父母 　　 三爻 、、 乙卯（卯为木，金克木） 妻财 　　 二爻 、、 乙巳（巳为火，火克金） 官鬼 　　 初爻 、、 乙未（未为土，土生金） 父母 　　 按六爻地支与“我”（金）的生克关系，观卦的六亲排列如上图。从观卦六亲排列可以看出，观卦六亲缺兄弟和子孙，这在后文用神中会解决此事。 　　再以噬嗑卦 为例，噬嗑卦为巽宫卦，巽宫属木。噬嗑卦内卦为震卦，按“震木庚子外庚午，子寅辰，午申戌”口诀得知，内卦三爻天干为庚，地支分别为子、寅、辰，即：初爻庚子，二爻庚寅，三爻庚辰；噬嗑卦外卦为离卦，按“离火己卯外己酉，卯丑亥，酉未巳”口诀得知，外卦三爻天干为己，地支分别为酉、未、巳，即：四爻己酉，五爻己未，上爻己巳。噬嗑卦纳甲排列图如下： 　　 上爻 、      己巳（巳为火，木生火） 子孙 　　 五爻 、、  己未（未为土，木克土） 妻财 　　 四爻 、     己酉（酉为金，金克木） 官鬼 　　 三爻 、、  庚辰（辰为土，木克土） 妻财 　　 二爻 、、  庚寅（寅为木，木木合） 兄弟 　　 初爻 、     庚子（子为水，水生木） 父母 　　 噬嗑卦“木”为我，与六爻地支的生克关系，六亲排列如上图。 　　六亲不仅仅只含本意，每一亲还代表旁通之意，代表事物的范围如下： 　　 父母：代表父亲、母亲、祖辈、长辈、师长、城池、宅舍、屋宇、文章、文书、作品等等。 　　 官鬼：代表仕途、功名、求官、官府、丈夫、男友、乱臣、盗贼、尸首等等。 　　 兄弟：代表兄弟、姐妹、表兄妹、知己、朋党等等。 　　 妻财：代表妻妾、嫂、弟媳、婢仆、财产、珠宝、货物等待。 　　 子孙：代表子孙、儿女、外甥、学生、僧道、兵卒、良将等待。 定世爻应爻 　　 世爻和应爻，是卦应用的基础，也是断卦的灵魂和指南。世爻和应爻必须安排在某一爻之上才能应用。断卦问事时，以世爻为自己，看其与其他因素的生克关系，休、囚、旺、相等等去说明问题；以应爻为他人他事，看其与世爻的生克关系等待，来判断对所问之事的成败吉凶的影响。 　　 1、定世爻 　　 首先确定所得之卦属于哪一宫之卦，每一宫的本宫卦世位在六爻，即本宫卦的六爻为世爻。以乾卦为例，乾卦是乾宫的本宫卦，乾卦的世位在六爻。然后以上爻为头，定所求之卦的世位，每一爻代表该宫的一卦，由下初爻往上数，数至本卦之名者即“世爻”的位置。因每宫有八个卦，，数至六爻尚欠两卦无位，无位的第一卦下退到第四爻定世位（称此为“游魂卦”，前文已介绍），无位的第二卦下退到第三爻定世位（称此为“归魂卦”）。 　　 2、定应爻 　　 在确定世爻的位置后，从世爻开始往上数，与世爻间隔两爻的那一爻即应爻。中间间隔的两爻称为“间爻”，间爻作用的口诀如下： 　　 世应当中两间爻 　　 忌神发动莫相交 　　 原与用神当中用 　　 生世扶身事事高 　　 为了便于大家更好的掌握世爻、应爻的应用，将八六十四卦的世爻、应爻的对照表编辑如下： 　　 六十四卦世爻、应爻对照表 　　 　　 世爻 上 爻 初 爻 二 爻 三 爻 四 爻 五 爻 四 爻 三 爻 　　 应爻 三 爻 四 爻 五 爻 上 爻 初 爻 二 爻 初 爻 上 爻 　　 乾宫 乾 卦 姤 卦 遁 卦 否 卦 观 卦 剥 卦 晋 卦 大有 　　 兑宫 兑 卦 困 卦 萃 卦 咸 卦 蹇 卦 谦 卦 小过  归妹   　　 离宫 离 卦 旅 卦 鼎 卦 未济  蒙 卦 涣 卦 讼 卦 同人 　　 震宫 震 卦 豫 卦 解 卦 恒 卦 升 卦 井 卦 大过  随 卦 　　 巽宫 巽 卦 小蓄  家人  益 卦 无妄  噬嗑  颐 卦 蛊 卦 　　 坎宫 坎 卦 节 卦 屯 卦 既济  革 卦 丰 卦 明夷  师 卦 　　 艮宫 艮 卦 贲 卦 大蓄  损 卦 睽 卦 履 卦 中孚  渐 卦 　　 坤宫 坤 卦 复 卦 临 卦 泰 卦大壮卦 夬 卦 需 卦 比 卦 　　 八宫 本宫 一世卦 二世卦 三世卦四世卦五世卦 游魂卦 归魂卦 　　 世爻、应爻在断卦实际中的应用关系口诀如下： 　　 世应相生则吉 　　 世应相克则凶 　　 世应比合事却中 　　 做事谋望可用 　　 应动他人反变 　　 应空他人意难同 　　 世空世动我心慵 　　 只恐自家懒动 定卦身 　　 卦身是占卜问事之主，有卦身则问事有主见，无卦身则问事无头绪。卦身得生则吉，卦身受克事难成。一个卦可以出现有卦身，或一个卦有两个卦身，或卦身伏藏在本宫首卦之中，或全无卦身。定卦身的口诀如下： 　　 阴世则从午月起，阳世则从子月生； 　　 欲得识其卦中意，从初数到世方真。 　　 解释：如果世爻是阴爻，则从卦的初爻开始起午，二爻起未，三爻起申，四爻起酉，五爻起戌，上爻起亥，一直数至世爻为止。如果初爻正好是“午火”持世爻，那么这一卦“午火”所在之爻即为卦身。当按顺序数到世爻位是什么地支，那么这个地支就是卦身。如：数到世爻位是“酉金”，那么“酉金”就是卦身，六爻中含“酉金”的那一爻就是卦身，如果六爻中有两个“酉金”，那么，这一卦就有两个卦身，如果六爻中没有“酉金”，那么这一卦就没有卦身。如果世爻是阳爻，则从初爻起子，二爻起丑，三爻起寅，四爻起卯，五爻起辰，上爻起巳，一直数至世爻为止。如果初爻是世爻，那么“子水”是卦身，在六爻中，是“子水”的那一爻就是卦身。如果从子按顺序数到世爻位是“卯木”，那么，“卯木”所在的爻就是卦身。如果没有“卯木”就没有卦身，或卦身“卯木”伏藏在本宫卦之中。 　　 因定卦身有些难懂，举例说明： 　　 例1：天风姤卦。姤卦为乾宫一世卦，属金。其世爻在初爻，应爻在四爻，纳甲后六亲及定卦身如下： 　　 上爻 、    戌土 父母（土生金） 　　 五爻 、    申金 兄弟（金金合） 　　 四爻 、    午火 官鬼（火克金） 应爻 卦身 　　 三爻 、    酉金 兄弟（金金合） 　　 二爻 、    亥水 子孙（金生水） 　　 初爻 、、 丑土 父母（土生金） 世爻 　　 姤卦世爻在初爻，初爻、、是阴世，按“阴世则从午月起”口诀，从初爻起午，因世爻正好在初爻，就不需要再往上数了，“午火”就是姤卦的卦身，四爻是“午火”，那么四爻就是姤卦的卦身。 　　例2：地泽临卦。临卦是坤宫二世卦，属土。其世爻在二爻，应爻在五爻，纳甲后六亲及定卦身如下： 　　 上爻 、、 酉金 子孙（土生金） 　　 五爻 、、 亥水 妻财（土克水） 应爻 　　 四爻 、、 丑土 兄弟（土土合） 卦身 　　 三爻 、、 丑土 兄弟（土土合） 卦身 　　 二爻 、    卯木 官鬼（木克土） 世爻 　　 初爻 、    巳火 父母（火生土） 　　 临卦世爻在二爻，二爻、为阳世，按“阳世则从子月生”口诀，从初爻起子，二爻起丑，因二爻是世爻，就不需要再往上数了，“丑土”即临卦的卦身。临卦三爻、四爻都是“丑土”，故三爻、四爻都是卦身，临卦有两个卦身。 　　例3：天水讼卦。讼卦是离宫游魂卦，属火。其世爻在四爻，应爻在初爻。纳甲后六亲及定卦身如下： 　　 上爻 、    戌土 子孙（火生土） 　　 五爻 、    申金 妻财（火克金） 　　 四爻 、    午火 兄弟（火火合） 世爻 　　 三爻 、、 午火 兄弟（火火合） 　　 二爻 、     辰土 子孙（火生土） 　　 初爻 、、 寅木 父母（木生火） 应爻 卦身（伏藏“卯木”） 　　 讼卦世爻在四爻、阳世，按“阳世则从午月起”口诀，从初爻起午，二爻起未 三爻起申，四爻起卯，因世爻在四爻，“卯木”是讼卦的卦身。但讼卦六爻中没有“卯木”，那么就从本宫离卦中寻找看有没有“卯木”？离卦的初爻正好是“卯木”，故“卯木”伏藏在讼卦的初爻下，伏神“卯木”就是讼卦的卦身。