admin 发表于 2013-9-2 16:17:30

33. 遯卦 (天山遯)

http://masterkuo.com/eee/eeeyi33b.png  遯卦  天山遯

本卦第1爻第2爻第3爻第4爻第5爻第6爻綜卦錯卦互卦
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http://masterkuo.com/eee/eee33.jpg《序卦》:「 物不可以久居其所,故受之以遯,遯者退也。 」(圖:小配)

逃避、隱居;明哲保身。
遯,音「頓」,逃避、隱居的意思。卦序上是繼恒卦而來,《序卦》:「 物不可以久居其所,故受之以遯,遯者退也。 」
遯卦上乾健,下艮止,艮又為門闕。大畜卦(上艮止下乾健)是將人才納於門下,為養賢之象;遯則是相反,人才在門外,為賢人遠避以逃難之象。
就卦氣來看,陽氣到四月乾卦達到鼎盛,並開始進入陽氣消退的循環。五月姤卦陰爻回來,開始陰氣用事,六月遯卦時陰氣增長,小人道長,君子開始退避逃離以避難。
卦序上遯卦與大壯是相綜的一對卦,繼恒卦而來。恒卦代表的是穩定的社會狀態,然而久了不免於僵化,僵化之後有識之士力圖突破。其一是逃離這個僵化的社會以呼吸新的空氣,也就是遯卦;其次則是用力衝撞,打破它的僵固不合理,也就是大壯(大撞)。
卜到遯卦最好設法隱藏自己,甚至躲到山裡去隱居,不管什麼事情,都是逃得越遠越好。收斂自己的陽剛之氣,盡量不要出風頭;盡量和小人離遠一些,不要和人交惡,要潔身自愛,讓人沒有把柄可以抓。如果事態嚴重的話,甚至最好躲到山裡去,離群索居,讓人找不到。反正,卜到這一卦是逃得越遠越好。
得遯卦還要注意的是,遯卦乍看為吉卦,卦辭說「亨,小利貞」之外,也有許多爻都是「吉」、「無不利」等。但遯之所以吉,是因為逃的遠,隱居得很好,因為遠離了災難與小人,因此而吉,而不是因為得到實際的功勞與利益。因此,若是卜問者求的是功名,「吉」並不是說真的能夠獲得功名。問事業或升遷,也不是真的能夠得到升遷。

遯亨,小利貞。
逃離而亨通。小人利於守正。
遯卦是小人道長,君子道消的時候。《易經》是一部「為君子謀」的經典,所以「遯亨」是就君子而言。遯卦時,君子之所以還能夠亨,是因為逃離避難,因此還可保有些自己的理想。所以這種亨,也只是小亨。而小人則利於貞靜,不需逃難,但需守正守靜。
[字義]
小利貞:小人利於貞正。小利貞有許多種不同的解釋,小可作為大小的小,「利貞」之小。但比較好的解釋應該是把小當作小人,小利貞指小人利於貞靜。

初六,遯尾厲,勿用有攸往。
逃難在最後,為來不及逃難者,危險,那裡都不要去。
賢人君子都已經逃去,只留下平凡小民,無德無位,無足輕重的人來不及逃難,有危險。此時反而那裡都不要去為宜。
[字義]
遯尾厲:最後逃難的人,危險。遯尾,遯之尾。遯卦是陰氣從下往上逐漸逼退陽氣,因此遠離下方陰氣越遠的,就越沒有危險。初六則是最後一個未能逃避的小人(陰),也是遯之尾。厲,危險。
勿用有攸往:那裡都不要去。攸或作「所」,或作「遠」。勿用有攸往,即「勿用有所往」,那裡都不要去的意思。或「勿用有遠往」,千萬不要遠行的意思。

六二,執之用黃牛之革,莫之勝說。
與超然物外的世外高人有所呼應,而能秉持中庸之道,行事進退得宜,志向非常堅定,無法輕易脫離。
遯卦中,初六與六二都是未逃離的小人,其中六二不但上承九三(陰承陽為順),外又與九五相應,因此也是志於和君子同進退者,再加上柔順居中又當位,具有中庸柔順的美德,因此為吉。
〔字義〕
執之用黃牛之革:跟他的緊密相連,有如用黃牛的皮革一樣的堅韌。執之,指與君子之間的連繫。黃牛,柔中的意謂。黃為中色,意指中庸,因六二居於下卦的中間。牛為柔順之物,六二為陰柔處陰位,柔順而又當位,以牛喻之。黃牛之革,黃牛的皮革,堅韌而不易斷裂,比喻六二和遯退的君子同進退的志氣與決心,所以《象》曰:「執用黃牛,固志也。」
莫之勝說:不亦樂乎。勝,音「生」。莫之勝說有三種解釋。1 . 「說」同「悅」,莫之勝悅為不亦樂乎的意思。2. 說,同說,言語的意思,莫之勝說意即一切盡在不言中。3. 「說」同「脫」,脫離的意思,莫之勝脫意指因為「執之用黃牛之革」而讓雙方的關係非常堅固,因此無法將它們脫離、解開。三種解釋以第三者文義上最為通順,也是最多注解者所採用。

九三,係遯,有疾,厲,畜臣妾吉。
心中仍無法擺脫名利財色的束縛,深深眷戀著榮華富貴,所以無法超然物外;雖然該是你隱居逃去的時候,但仍念念不忘世俗的富貴名利。所以你目前的做事格局只能止於財色,可畜臣妾,小事吉。
〔字義〕
係遯:有所牽絆的逃難。係,同繫,綁住。指九三在小人道長的時候,仍然念念不忘於舊時而不願逃離。因九三於內卦,又與六二比應,是有所牽掛而無法逃離者。
有疾,厲:有疾病,又危險。
畜臣妾吉:諸如畜養小人與女子這種事為吉,但對於一些國家大事,或是公務,則是凶。言九三君子只能做些偏邪的小事,不足以成大器。

九四,好遯,君子吉,小人否。
這時介於功名利祿與隱退求去之間,但也正是隱退求去的好時機。如果是君子則能捨功名利祿而瀟洒離去,故吉;若是小人,則會選擇世俗的名利,無法斷然隱退,故凶。
遯卦為君子、賢才離去的意思,從九四開始才進入外卦,也是艮--門闕之外,所以真正到九四才真正逃離、隱居。九四為逃離的開始,以「好」來稱呼。

九五,嘉遯,貞吉。
九五雖然是比九四逃得更遠的君子,然而以中正陽剛之德而居九五之尊位,是能逃但卻又為「名」與「職位」所累,不能逃去的一位。 又與六二相應,代表多少仍有些許牽掛。所以與九四同樣,以「嘉」(好)來形容它。貞吉,守正守靜則吉。

上九,肥遯,旡不利。
達到了隱居的最高境界,已有仙風道骨,天子都無法命令於你,達官貴人也無法和你高攀;心中無所懷疑,而能完全超然物外,對於世俗的榮辱名利,完全能看開。無所不利。
遯卦中逃離的三個陽爻裡,九四與九五都還有初六、六二相應,上九不但與陰爻完全不相應,又居於遯卦的最外面,與任何一爻都沒有任何關聯,是最能夠放下一切,沒有任何遲疑而無所繫絆的逃離者,因此以「肥遯」形容。
〔字義〕
肥遯:很自得而寬裕的逃離。肥,自得而寬裕的樣子。

资料来源: http://eee-learning.com/book/neweee33
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