admin 发表于 2011-12-8 13:51:54

十神之--傷官

六親方面:代表晚輩、學生、部屬,男命之祖母、孫女;女命之兒子。
傷官意義及其特徵:
傷官乃陰陽相生之神也,是為有情之神,因此,為人富於同情心,然而有時會失其愛憎中和之式,換句話說,當敬愛時,會予人同情,但若與自己心意相反時,便會產生嫌惡之心;傷官是抬高官府不服法律之神,生人多放蕩不羈,傲慢僭奪,多傲氣,其格自構成,所以必須加以注意,或者由於各自構成狀態之不同,其活用方法也不同。傷官格的人,自身日干的精英發放于外,所以聰明、博學、金水傷官的人最為聰明;木火傷官的人個性明朗,頗富文采;水木傷官的人,多才多藝;火土傷官的人,操守佳,但是不免帶有傲氣,對自己能力評價很高。
傷官雖與食神同類,但是兩者之間性質卻有不同,食神能直接尅制七殺,保 護日主,使日主不會受到兇暴七殺無情的傷害,而傷官卻能直接尅制下達民,使日主失去自我約束的力量,容易一意孤行,走向極端,所以,八字日主弱,傷官與正 官同旺的格局,日主、傷官、正官三者彼此相互爭戰尅洩不停,其人大多情緒不太穩定,而常與人有所爭執 ,事業也多奔波浮沉,難以長久安定的現象,古語:“傷官見官,為禍百端”就是指這種情形。除非原局不見正官,或雖官、傷並見,但兩者的力量相差懸殊或距離 遠隔,行運遇喜用之用神才能真正論富貴,因此,萬育吾說;“傷官傷盡,一品貴人”,傷官傷盡時,為人多才多藝,志氣高好勝,喜歡出風頭,是一位不為威武不 屈,濟弱救貧,具有俠義之風的人。
傷官就像一位得寵的驕民,所以八字傷官重的人,原局不見有力的印星抑制,大多聰明傲物,藐視 法令,自視不凡,稍帶虛榮心,喜歡高談天下事,不喜受世俗禮法約束而產生反抗心理,位居人上則苛刻嚴厲,位居人下則目無法紀,傲氣淩人尤其八字中正官、比 肩、劫財多時,為人更豪放不羈,罔顧禮數,對上俱有反抗因素之心,心高氣傲,好勝,不服輸,每當與人意見不和時,就會惱怒。
傷官格局文人學者構成此格者甚多,傷官、食神,可以洩秀氣,所以其人必定是聰明英智之人,因此之故,文人學者擁有此格乃屬自然之趨勢也,食傷之氣獨顯,用以制印、尅官、生財故極聰明,如日主、被洩過甚,則其當不永也。
八字印輕身弱,除了金日干生於秋冬的傷官不怕見官外,其餘身弱的格局,大都怕傷官與正官兩者的力量不弱同時出現於八字中,因為八字身弱,既見強壯的正官約束 日主,雙見不弱的傷官耗洩日主,造成尅洩交加的書面,甚為不吉,因為傷官性頑,每遇正官,必會引起尅制,使原已混亂的格局引起更強烈的騷動和不安,表示一 生常會惹許多是非爭端,生活極小寧靜,格局之中,以傷官格變化最多 ,尤以金水傷官最不易看,要知傷官皆忌見官,獨有金水傷官,調候為急,不忌見官,此論格局,非所以論用,金至三冬,為病死墓地,金水忌濁,不宜見戊己印, 金聲玉振賦云:金水固聰明,有土反成截面懦也,持助庚辛,惟用比劫。書云:傷官不忌劫財傷,在金水傷官,當云傷官最喜劫財鄉,金水傷官喜見官,當云金水傷 官不忌官,方不致錯誤。如果傷官過重無財星轉化引出財源,則終生奔波勞碌,不得清閒,雖巧卻貧,如果財星太多,又會貪得無厭,永不知足。
傷官格的人,大都多才多藝,具有多方面的才能,領悟力很高,往往能舉一反三,這種人多半是驕傲的,常會認為別人不如他而輕視他人,如果原局沒有適當的印星生助日主,並抑制傷官洩化之力,使五行氣勢均衡流通,很容易演變成思想行為,過於偏激,有強烈的嫉妒心與破壞性,恃才傲物,膽大妄為,傷官格的人,才藝出 眾,有幾分高傲之氣,稍帶陰險,無秘密性,胸懷放肆無忌憚,多謀而成就洋溢,令人矚目欽佩,如果行逆運,則盡鑽法律漏洞,行險伐幸,貪贓枉法,每取不義之 財。若是八字傷官與七殺俱強,每加重其判逆性,行運遇逆境很可能成為流氓或社會上的不良份子。

傷官出於而清有力,不但為科技頭 腦,還善經營,為工業公司的主權,白晝如有八字傷官很重的子女,就應該從小便予以好好疏導調教,全國各地官重較為頑皮好動,在正常課業之外,儘量再讓其學習一項或多項較為特殊的技能,例如:工藝、音樂、繪畫、運動、科學知識,將傷官本有的習性引導到正規的正途上,以後才有很大的發展。

有傷官的人,頭腦都相當好,可是有一點卻和食神不一樣,就是這種人的個性太偏激了一點,所以在人格上來說不夠圓滿,所以這種人有時候也會遭人人厭,因此,常常遭到不幸或失敗,傷官格的缺點就是博而不精,泛而不專,處事常常求功心切,缺乏持久的耐心,理想總是不切實際,好高騖遠,多半喋喋不休,而且,非常直率,別人不敢說出口的話,他也敢大膽說出,所以,有時候在無意中傷害到別人,或者,有時候話中帶刺,使別人無法忍受,一般來說,有傷官格的人個子性都很強烈,所以若有傷官過重的人,應該以堅忍的毅力去尅服這種三心二意的缺點。傷官、食神,為發洩英華之物,華英洩,則鋒芒露,如鋒芒一露(則只知有己,而不知有人)結果,為才高招忌,謂其,傷官重合作、食神重自尊,自尊者,為內向,主沉默;合作者,為外向的主發揮。食主沉默,只須精一技,即可自傲;傷官重發揮,即所知不多,即不足以應世。專一技者以其心無外務,可以深造;習多技者,不得不淺;所以食神深而純,傷官淺而雜也。且如子女為例。傷官外向,擇夫多不慎,重奢侈 虛榮,潮流交際,傷有傷官。食神成內向,靜默高傲,寡言笑,對於潮流,不願發揮,食有食神、性情也。十神卻只論官殺、食傷,推命以我為主,對於財印,我實處被動之地位;對於食傷、官殺我則處於主動之地位;主動之力,自應稱看,故曰:逢官看財,逢殺看印,食盜印氣,傷民生財,是看命之道,首察、官殺、食傷,然 後輔以財印,視其得中和之氣否,看命之能事,已畢矣!
傷官,我生之神,乃利己之表現;正官為利他之表現;利己、利他兩者本不相 容,故曰:傷官見官,其禍百端了,傷官性質為自私的、利己的,其目的在求自存,其手段為合作,因其系我生之神,故主我發揮,一己精力致身體漸衰弱,看命 者,欲視人怎麼之心大小,聰明才能之強弱,宜注意我生之神。
食神與傷官者同我生之神,其性質也為利己性質目的也,所不同者,共 手段為競爭而非合作耳。以一己聰明才志,與人爭智識於藝術上,常有特殊之成就,不若合作之利用技巧,因人而得私利也。故傷官之成就,雖屬多能,不見清高; 食神之成就雖云利己,卻未同流合污也。看命者,若察傷食之情勢,可知其人或勇於利己。或忠於謀人,同流合污,抑清標絕俗,尤有一層(食神為內向的聰明), (全國各地官為外向的聰明),內向喜舞文弄墨,外向的為重識人多,食神氣純,傷官雜氣。
傷官的人,一般而言,虛榮心稍強,有不喜歡被束縛拘束的趨勢,而由於其有得天獨厚的才能,因此,適合於自由業的很多,於傷官格有印綬制伏的格局,會大大的緩和傷官的判逆精神。
傷官是秀氣的發露之故,帶傷官的人美男美女很多,尤其是金水傷官和木火傷官格均為俊秀之貌,若命中有財星時,更為美貌,所謂身強傷盡勝三奇,男英俊,外緣奇優;女命豔麗,令人傾倒。
此外傷官過重的人會有任性縱欲的現象,期望從肉體方面的快感獲得空虛心靈的補償與滿足,而且全國各地官又是屬於“對外方式”的多情性格,再由於它能生助偏財,與劫財暗中陰陽尅合,故常有雙重感情存在,而引起家庭的糾紛。
傷 官過重對女人而言也不大好,因為傷官一方面能尅制女人的夫星(正官),另一方面又由於妻子生理需求旺盛,而影響丈夫的身體健康與精神上的打擊,女命晶支為 夫宮,坐下傷官而又氣旺,沒有印來制他,也有情誼難洽的現象,先賢常說:“女命傷官疊見尅夫”,也不是完全沒有道理的。
傷官為用神或吉神時:
1、個性分析:傷官的人大多是長相嬌俏秀麗可愛型,且多才多藝,口才極佳,聰明能幹,敢作敢為,內心充滿著活力與奮鬥精神,故很容易在某一方面能夠得到成功,榮譽與權威。
2、行運感應:能夠得到財利和名聲,有突出的表現創作或發明,愛情容易得到進展,婦性較容易懷胎或生子。
傷官為忌神或凶神時:
1、個性分析:經常會對自己作地視的評價,而有蔑視他人的趨勢,任性而為,一意孤行,不受世俗禮法拘束,而且興趣太雜,博而不精的現象,並且其人多放蕩不羈, 傲慢僭奮、多傲氣,委容易被認為是一個狂傲乖張的人,且喜好管閒事而弄巧成拙,男人應尅制私欲,女人應注意自己的個性,防止影響婚姻的幸福。
2、行運感應:容易引起是非,官司甚而坐牢;應注意男女感情理智的控制,以免發生不正常的糾紛,由獲取不義之財而產生官司或是非;女性不利丈夫;男性容易損子或傷子。
適合職業範圍:
1、日支坐傷官或天干透出傷官,大多從事武市商業或雜藝,技術性的事業或司法、律師、辯論、傳授等特殊事業,或從事技術、生產、學者的工作較適宜。
2、傷官傷盡格,適宜坐學問、技術、辯護士、裁判等職,而且會因技術與藝術而揚名。
3、傷官格皆主聰穎,而後來學問文章,名山事業,大者主金水傷官為多,同時傷官是辯舌流暢之星,因此若能活用口才方面的業務,將有很大的前途。
4、傷官生財格之命必是經由技藝、文章、出版而致富或技術性的商業而發展。
5、傷官格佩印能制傷官而成為“貴”命,又傷官格的人,命中有財印時,一定可以當上高級官吏。
6、因為傷官格的人有不受人拘束的特性如從事一些較不受一般營業法規與政令所約束控制的雜術或自由行業,成就便於工作會較高,如所謂雜術包括——山、醫、命、卜、相,及歌唱、影視、演藝、特技、運動、考古……等。所謂自由業包括律師、代書、教授、記者、藝術家……等。
7、傷官多,我身極旺,又無制化時,是為僧道或藝術家之命。
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